gem. m. Christoph Wulf (Hgg.): Körperwissen. Transfer und Innovation. Paragrana. Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie 24,2 (2015).

gem. m. Alexandra Stellmacher (Hgg.): Übungswissen in Religion und Philosophie. Produktion, Weitergabe, Wandel, Berlin: LIT Verlag 2018.

gem. m. Alessandro Stavru (Hgg.): Pythagorean Knowledge from the Ancient to the Modern World: Askēsis, Religion, Science, Wiesbaden: Harrassowitz 2016 (Episteme in Bewegung. Beiträge zur einer transdisziplinären Wissensgeschichte 4).

gem. m. Alexandra Stellmacher: „Der Asketen- als Wissenskörper. Zum verkörperlichten Wissen des Simeon Stylites in ausgewählten Texten der Spätantike“, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 62, 4 (2010), S. 313–338.

gem. m. Alexandra Stellmacher: „Die Modellierung des Styliten Simeon (d.Ä.) im Zusammenspiel von Text, Bild und Performance“, in: Therese Fuhrer/ Almut-Barbara Renger (Hgg.), Performanz von Wissen. Strategien der Wissensvermittlung in der Vormoderne, Heidelberg: Winter 2012, S. 173–194.

„Abschied eines Schülers vom Meister. Der sog. panegyricus Gregors des Wundertäters auf Origenes: λόγος χαριστήριος – λόγος προσφωνητικός – λόγος συντακτικός“, in: Philologus. Zeitschrift für antike Literatur und ihre Rezeption 156, 1 (2012), S. 34–53.

gem. m. Christoph Wulf: „Meditation als Lebens- und Erfahrungsform“, in: Meditation in Religion, Therapie, Ästhetik, Bildung. Paragrana. Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie 22,2 (2013), S. 13–25.

gem. m. Roland Alexander Ißler: „Pythagoras“, in: Peter von Möllendorff, Annette Simonis, Linda Simonis (Hgg.), Der Neue Pauly, Supplemente 8, Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik, Stuttgart, Weimar: Metzler 2013, Sp. 797–818.

gem. m. Alexandra Stellmacher: „Sokrates“, in: Peter von Möllendorff, Annette Simonis, Linda Simonis (Hgg.), Der Neue Pauly, Supplemente 8, Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik, Stuttgart, Weimar: Metzler 2013, Sp. 911–931.

„Von Pythagoras zur arabischen Alchemie? Über Longue-Durée-Konstruktionen und Wissensbewegungen im Mittelmeerraum“, in: Peter-André Alt, Jutta Eming, Tilo Renz, Volkhard Wels (Hgg.), Magia daemoniaca, magia naturalis, zouber. Schreibweisen von Magie und Alchemie in Mittelalter und Früher Neuzeit, Wiesbaden: Harrassowitz 2015 (Episteme in Bewegung. Beiträge zur einer transdisziplinären Wissensgeschichte 2), S. 19–56.

gem. m. Alessandro Stavru: „Einleitung“, in: Pythagorean Knowledge from the Ancient to the Modern World: Askēsis, Religion, Science, Wiesbaden: Harrassowitz 2016 (Episteme in Bewegung. Beiträge zur einer transdisziplinären Wissensgeschichte 4).

„Übung“, in: Anja Kraus, Jürgen Budde, Maud Hietzge, Christoph Wulf (Hgg.), „Schweigendes“ Wissen in Lernen und Erziehung, Bildung und Sozialisation, Weinheim: Juventa-Beltz 2016.

gem. m. Alessandro Stavru: „Repetita iuvant? Zum Verhältnis von Können, Wissen und Üben in der griechischen Antike“ (in Vorbereitung).

„Knowledge of Greek and Roman Culture in East Asia. Transfer and Reception“, Internationale Tagung The Reception of Greek and Roman Culture in East Asia. Texts & Artefacts, Institutions & Practices, Freie Universität Berlin, 04.07.2013

Almut-Barbara Renger, Alessandro Stavru: Introduction, Internationale Konferenz Forms and Transformations of Pythagorean Knowledge. Askesis – Religion – Science, SFB 980, Freie Universität Berlin, 22.10.2013

„Imite-moi et ne m’imite pas: Das mimetische Begehren als Ursprung der Krise der Meister-Schüler-Beziehung nach René Girard“, Russisch-deutsche Tagung Mimesis und kulturelle Metamorphosen, Lomonossow Universität Moskau, 06.11.2013

„κανών und auctoritas. Religions- und wissenssoziologische Bemerkungen zum Verhältnis von Wissen, Kanon und Autorität“, Oberseminar und Workshop Canonicity, Venice International University, 12.11.2013

„Sapientum magister [et] vatum caput: Pythagoras in Mittelalter und Früher Neuzeit“, Internationale Tagung Magia daemoniaca, magia naturalis, zouber. Schreibweisen von Magie und Alchemie in Mittelalter und Früher Neuzeit, SFB 980, Freie Universität Berlin, 16.11.2013

„Formen und Transfer von Übungswissen in religiösen und philosophischen Texten der Antike“, Jour fixe des SFB 980, Freie Universität Berlin, 22.11.2013

„Übungswissen. Produktion und Weitergabe in der klassischen Antike“, Forschungscolloquium am Institut für Religionswissenschaft, Freie Universität Berlin, 29.10.14

gem. mit. Christoph Wulf: „Körperwissen: Transfer und Innovation. Einführung in die Vorlesungsreihe“, Interdisziplinäre Ringvorlesung Körperwissen: Transfer und Innovation, SFB 980 in Kooperation mit dem Interdisziplinären Zentrum für Historische Anthropologie, Freie Universität Berlin, 29.10.2014

„Von der Verzichts- zur Ertüchtigungsaskese? Zum Bedeutungswandel des Begriffs Askese im Rahmen christlicher Konzepte und Deutungen“, Colloquium am Institut für Religionswissenschaft, Universität Wien, 13.05.2015

„Making the Stylite a Body of Knowledge: On the Asceticism of Saint Simeon Stylites and its Reception up to the Present Time“, Internationale Tagung an der Universität von Turin: Norm and Exercise: Forms and History of Christian Asceticism in Late Antiquity, 23.06.2015

gem. m. Almut-Barbara Renger: „Repetita iuvant? Zum Verhältnis von Können, Wissen und Üben in der griechischen Antike“ (in Vorbereitung).

gem. m. Almut-Barbara Renger (Hgg.): Pythagorean Knowledge from the Ancient to the Modern World: Askēsis, Religion, Science, Wiesbaden: Harrassowitz 2016 (Episteme in Bewegung. Beiträge zur einer transdisziplinären Wissensgeschichte 4).

„Socrate karterikos“, in: M. Erler, M. Tulli (Hgg.), Plato’s Symposium. Proceedings of the 10th Conference of the International Plato Society, Sankt Augustin: Academia Verlag (zum Druck angenommen) .

„Enkrateia und Akrasia bei den Sokratikern“, in: T. Iremadze, R. Jeck, H. Schneider (Hgg.), Veritas et sublimitas. Festschrift für Burkhard Mojsisch zum 70. Geburtstag, Berlin: Logos-Verlag (in Vorbereitung, erscheint voraussichtlich 2015).

gem. m. Almut-Barbara Renger: „Einleitung“, in: Pythagorean Knowledge from the Ancient to the Modern World: Askēsis, Religion, Science, Wiesbaden: Harrassowitz 2016 (Episteme in Bewegung. Beiträge zur einer transdisziplinären Wissensgeschichte 4).

„Ponos and Hedone in Antisthenes and Aristippus“ (in Vorbereitung, erscheint voraussichtlich im Archiv für Geschichte der Philosophie).

„On Enkrateia and Akrasia in Socrates and the Socratics“, in: D. Wolfsdorf (Hg.), Early Greek Ethics (in Vorbereitung).

„Akrasia und Enkrateia bei Sokrates“, Forschungskolloquium für Geschichte der Philosophie, Philosophisches Seminar der Universität Bonn, 13.06.2012

„Enkrateia von den Ursprüngen bis in die christliche Zeit”, Forschungscolloquium am Institut für Religionswissenschaft, Freie Universität Berlin, 24.10.2012

„Socrate karterikos“, (Pisa), X Symposium Platonicum, 19.07.2013

Buchpräsentation von G. Cornelli, In Search of Pythagoreanism, 2013 (Berlin), „Recent Books on Pythagoreanism“, 21.10.2013

Almut-Barbara Renger, Alessandro Stavru: Introduction, Internationale Konferenz Forms and Transformations of Pythagorean Knowledge. Askesis – Religion – Science, SFB 980, Freie Universität Berlin, 22.10.2013

„Askese und Selbstbeherrschung bei den Sokratikern“, Einweihungsfeier des Neubaus „Zusammenführung der Kleinen Fächer/Campusbibliothek“, Freie Universität Berlin, 29.05.2015

„Praktisches Wissen in der griechischen Antike“, Forschungskolloquium für Geschichte der Philosophie am Philosophischen Seminar der Universität Bonn, 10.06.2015

Rezension von G. Cornelli, In Search of Pythagoreanism (2013), in: Archai 13 (2014), S. 171–173.

Rezension von M. Isnardi Parente, Senocrate ed Ermodoro, 2013, in: Gnomon (eingereicht, erscheint voraussichtlich 2014).

gem. m. Alexandra Stellmacher (Hgg.): Übungswissen in Religion und Philosophie. Produktion, Weitergabe, Wandel, Berlin: LIT Verlag 2018.

gem. m. Almut-Barbara Renger: „Der Asketen- als Wissenskörper. Zum verkörperlichten Wissen des Simeon Stylites in ausgewählten Texten der Spätantike“, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 62, 4 (2010), S. 313–338.

gem. m. Almut-Barbara Renger: „Die Modellierung des Styliten Simeon (d.Ä.) im Zusammenspiel von Text, Bild und Performance“, in: Therese Fuhrer/ Almut-Barbara Renger (Hgg.), Performanz von Wissen. Strategien der Wissensvermittlung in der Vormoderne, Heidelberg: Winter 2012, S. 173–194.

gem. m. Almut-Barbara Renger: „Sokrates“, in: Peter von Möllendorff, Annette Simonis, Linda Simonis (Hgg.), Der Neue Pauly, Supplemente 8, Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik, Stuttgart, Weimar: Metzler 2013, Sp. 911–931.

„Askese, Körper und Wissen im Wandel: von Evagrios Pontikos zu Philoxenos von Mabbug“, in: Almut-Barbara Renger, Christoph Wulf (Hgg.), Körperwissen. Transfer und Innovation. Paragrana. Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie 24,2 (2015).

„The Influence of Egyptian Christian Asceticism on John of Ephesus’ Ascetic Milieu“, Internationale Tagung I. International Syriac Studies Symposium: „Syriac in its Multi-Cultural Context, Mardin Artuklu Üniversitesi, Türkei, 20.–22.04.2012

„Spiritual Progress and the Role of the Senses in Late Antique Syriac Christianity“, Joint Conference of the NGG, EASR, IAHR Religion and Pluralities of Knowledge, University of Groningen, 13.05.2014

„Wissen von Gott“- die Rolle des Asketenkörpers bei Philoxenos von Mabbug, Interdisziplinäre Ringvorlesung Körperwissen: Transfer und Innovation, SFB 980 in Kooperation mit dem Interdisziplinären Zentrum für Historische Anthropologie, Freie Universität Berlin, 30.10.2014

„Der Asketenkörper als Wissenskörper in der spätantiken westsyrischen Literatur“, Forschungscolloquium am Institut für Religionswissenschaft, Freie Universität Berlin, 11.06.2015

„Figurales Wissen in Bild- und Textmedien zu Simeon Stylites“, Jahrestagung des SFB 980 „Figurales Wissen. Medialität, Ästhetik und Materialität von Wissen in der Vormoderne“, Bode-Museum, 03.07.2015