Sŏwŏn – Konfuzianische Privatakademien in Korea. Wissensinstitutionen der Vormoderne (Schriftenreihe Research on Korea 6), Frankfurt am Main: Peter Lang 2016. (Zusammen mit Martin Gehlmann u. Andreas Müller-Lee)

Collect and Preserve. Institutional Contexts of Epistemic Knowledge in Pre-modern Societies, hg. v. Eva Cancik-Kirschbaum, Jochem Kahl u. Eun-Jeung Lee, Harrassowitz: Wiesbaden 2021. (= Episteme in Bewegung. Beiträge zur einer transdisziplinären Wissensgeschichte, 9) 

Vladimír Glomb, Eun-Jeung Lee, Martin Gehlmann (Hg.): Confucian Academies in East Asia. Science and Religion in East Asia, Bd. 3, Leiden: Brill 2020.

„Zwischen Himmel und Universum. Selektion von westlichem Wissen im Korea des 18. Jahrhunderts“, in: Dynamiken der Negation. (Nicht)Wissen und negativer Transfer in vormodernen Kulturen, hg. von Şirin Dadaş u. Christian Vogel, Wiesbaden: Harrassowitz 2021, S. 375–394 (Episteme in Bewegung. Beiträge zu einer transdisziplinären Wissensgeschichte, 20)

(mit V. Glomb): „'No Books to Leave, No Women to Enter': Confucian Academies in Pre-Modern Korea and Their Book Collections“, in: Collect and Preserve. Institutional Contexts of Epistemic Knowledge in Pre-modern Societies, hg. v. Eva Cancik-Kirschbaum, Jochem Kahl u. Eun-Jeung Lee, Harrassowitz: Wiesbaden 2021, 175–198. (= Episteme in Bewegung. Beiträge zur einer transdisziplinären Wissensgeschichte, 9) 

„The Epistemic Legacy: Studying the collection, preservation, and transfer of knowledge in premodern societies“, in: Collect and Preserve. Institutional Contexts of Epistemic Knowledge in Pre-modern Societies, hg. v. Eva Cancik-Kirschbaum, Jochem Kahl u. Eun-Jeung Lee, Harrassowitz: Wiesbaden 2021, 1–22. (= Episteme in Bewegung. Beiträge zur einer transdisziplinären Wissensgeschichte, 9) 

„Kommunitarismus und Konfuzianismus“, in: Handbuch Kommunitarismus, hg. v. Walter Reese-Schäfer, Wiesbaden: Springer 2018, S. 447–463.

„Denkströmungen – Antike: China/Ostasien“, in: Handbuch Politische Ideengeschichte. Zugänge-Methoden-Strömungen, hg. v. Samuel Salzborn, Stuttgart: J.B. Metzler 2018, S. 82–91.

„Eine Wiedergeburt von Konfuzius? Die »Renaissance des Konfuzianismus« in Ostasien“, in: Leviathan 46, Heft 1 (2018), S. 59–80.

„Dens of Feudalism. North Korean Discourse on Confucian Academies”, in: Journal of Korean Religions 8, No. 2 (2017), S. 147–180. (Zusammen mit Vladimír Glomb)

„Datong – der 'Idealstaat' im politischen Denken von Konfuzius“, in: Auf Utopias Spuren - Utopie und Utopieforschung. Festschrift für Richard Saage zum 75. Geburtstag, hg. v. Alexander Amberger und Thomas Möbius, Wiesbaden: Springer VS 2016, S. 109–122.

„Wege zur Erleuchtung (myŏn/ming) in der konfuzianischen Philosophie Koreas – am Beispiel von Yulgok Yi I“, in: Erleuchtung. Kultur- und Religionsgeschichte eines Begriffs, hg. v. A.-B. Renger, Freiburg: Herder 2016 (im Druck). (Zusammen mit Vladimír Glomb)

„Bedeutung und Rolle ritueller Iteration in konfuzianischen Privatakademien (Sŏwon) in Korea im 16. Jahrhundert“, in: Wissen in Bewegung. Institution – Iteration – Transfer, hg. v. A. Traninger und E. Cancik-Kirschbaum (Episteme in Bewegung. Beiträge zu einer transdisziplinären Wissensgeschichte, 1), Wiesbaden: Harrassowitz 2015, S. 339–353. (Zusammen mit Sun-u Chŏng)

„Ethik im Konfuzianismus“, in: Ethik im Weltkontext. Geschichten – Erscheinungsformen – Neuere Konzepte, hg. v. H. R. Yousefi und H. Seubert, Wiesbaden: Springer VS 2014, S. 125–132.

„Intercultural Encounter in the History of Political Thought. Christian Wolff, Chŏng Yag-yong and Matteo Ricci“, in: Dynamics in the History of Religions, hg. v. V. Krech, London: Brill 2012, S. 203–216.

„Zwischen Himmel und Universum. Selektion von westlichem Wissen im Korea des 18. Jahrhunderts“, (Nicht)Wissen – Dynamiken der Negation in vormodernen Kulturen, Berlin, 27.–29.06.2019.